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Ejemplo del principioFuerzas morales (#46)

Educación

La Rosa Blanca y las fuerzas morales

Un puñado de estudiantes de Múnich se enfrenta en 1942 y 1943 al régimen nazi con octavillas. No tienen poder ni medios, solo conciencia y valor, y precisamente eso surte efecto más allá de su muerte.

Una balanza de líneas finas: a la izquierda baja un platillo bajo muchos puntos azul petróleo; a la derecha flota un platillo con pocos círculos azul niebla en los que, uno tras otro, se encienden núcleos dorados, hasta que el platillo derecho desciende hasta el equilibrio. Al final, una línea dorada y una barra azul petróleo se unen en una forma común: solo las dos juntas sostienen el peso.
Principio #46

Fuerzas morales: La voluntad, el valor y la cohesión de los implicados suelen pesar más que el número y el equipamiento, porque son ellos los que determinan qué se hace con los medios disponibles.

4 min de lectura5 seccionesSituaciónRelación con el principio
Contenido

Carl von Clausewitz escribió sobre ejércitos. Pero su idea llega más lejos: lo que sostiene a las personas por dentro puede resistir frente a cualquier cálculo externo. La Rosa Blanca muestra las dos cosas, la fuerza y el límite de esa idea, y con ello el alcance de las fuerzas morales. Frente al Estado no tenía ninguna oportunidad. Y, sin embargo, hoy es más conocida que la mayoría de quienes la condenaron.

Desde un grupo pequeño vuelan hojas en un gran arco por encima de un muro macizo y se reparten detrás de él, como las octavillas de la Rosa Blanca.
Desde un grupo pequeño vuelan hojas en un gran arco por encima de un muro macizo y se reparten detrás de él, como las octavillas de la Rosa Blanca.

Unos pocos estudiantes y unos cientos de hojas

Situación
En junio y julio de 1942, Hans Scholl y Alexander Schmorell redactan en Múnich cuatro octavillas. Aparecen en una tirada pequeña y se envían de forma anónima por correo a un círculo reducido, sobre todo de personas con formación universitaria. Del núcleo del grupo forman parte también Sophie Scholl, Christoph Probst, Willi Graf y el profesor Kurt Huber. Los textos invocan la tradición cristiana y humanista. Instan a cada persona a resistir en la medida de sus posibilidades y denuncian el asesinato de los judíos en la Polonia ocupada.
Relación con el principio
En lo material, eso no es nada: unos pocos estudiantes, una multicopista, sobres. Lo que tiene el grupo es una fuerza moral en sentido literal: la convicción de que callar es hacerse cómplice.

Lo que habían visto

Situación
Hans Scholl, Alexander Schmorell y Willi Graf estudiaban Medicina y estuvieron de julio a octubre de 1942 como sanitarios en el frente oriental. Allí supieron de asesinatos en masa en Polonia y Rusia. A su regreso, leer y debatir ya no parecía suficiente. En enero de 1943 surge una quinta octavilla, con una tirada de entre 6000 y 9000 ejemplares. Se reparte en varias ciudades alemanas y austriacas. En febrero de 1943 pintan de noche consignas como «Nieder mit Hitler» («Abajo Hitler») en paredes de Múnich.
Relación con el principio
La moral crece a partir de la experiencia y de lo que uno ve con sus propios ojos. Quien ha visto lo que ocurre ya no puede esconderse tan fácilmente tras la ignorancia. El grupo asume a sabiendas un riesgo mayor, porque su certeza ha crecido.

El 18 de febrero de 1943

Situación
Tras la derrota de Stalingrado, el grupo escribe una sexta octavilla dirigida a los estudiantes de Múnich. La mañana del 18 de febrero de 1943, Hans y Sophie Scholl dejan montones de ellas en los pasillos de la universidad. Sophie Scholl arroja el resto desde la barandilla del segundo piso al patio interior. El bedel Jakob Schmid la retiene hasta que llega la Gestapo.
Relación con el principio
Se puede llamar imprudente a este acto. También se puede leer como expresión de una actitud que ya no quería permanecer oculta. Las fuerzas morales no hacen las mismas cuentas que un análisis de riesgos.

Cuatro días hasta la sentencia

Situación
El 22 de febrero de 1943, el Tribunal Popular presidido por Roland Freisler condena a muerte a Hans Scholl, a Sophie Scholl, de 21 años, y a Christoph Probst. Son ejecutados ese mismo día. El 19 de abril de 1943 siguen las condenas a muerte de Willi Graf, Alexander Schmorell y Kurt Huber. Huber y Schmorell son ejecutados el 13 de julio de 1943, y Graf, el 12 de octubre de 1943. Otros colaboradores reciben penas de prisión.
Relación con el principio
Aquí se ve el límite. Frente a un Estado que mata, el valor por sí solo no gana. Quien aplica el principio con honestidad tiene que decir también eso.

Lo que quedó

Situación
La sexta octavilla llegó a Gran Bretaña a través de Helmuth James von Moltke y Escandinavia. En julio de 1943, aviones aliados la lanzaron sobre Alemania en una gran tirada, con el título «Ein deutsches Flugblatt» («Una octavilla alemana»). Después de la guerra, la Rosa Blanca se convirtió en uno de los símbolos más conocidos de la resistencia alemana. Hoy, muchas escuelas y plazas llevan el nombre de los hermanos Scholl.
Relación con el principio
Las fuerzas morales suelen actuar durante más tiempo que las materiales. El poder del régimen ha pasado. La actitud de los estudiantes sigue marcando hoy la forma en que Alemania habla de responsabilidad y conciencia.
Lo que te llevas

Lecciones clave

  1. Unas pocas personas con una convicción clara pueden mover más de lo que dejan suponer sus medios.
  2. La moral crece a partir de lo que has visto. No apartes la vista.
  3. No cuentes con que el valor se vea recompensado de inmediato.
  4. El efecto de una actitud se manifiesta a menudo más tarde y en otro lugar.
  5. Reconoce con honestidad el límite: el valor no protege frente a la violencia.
Resumen

La Rosa Blanca no tenía medios de poder, solo conciencia, valor y unas 15 000 octavillas en total. Fue desarticulada en 1943, y seis miembros del núcleo fueron ejecutados. Pero su sexta octavilla cayó del cielo sobre Alemania ese mismo año, y su actitud sobrevivió al régimen. El ejemplo muestra las dos cosas: las fuerzas morales pueden pesar más que las materiales, pero a menudo solo a largo plazo y a un precio alto.

Fuentes
  • Deutsches Historisches Museum, LeMO: Die Weiße Rose (en alemán)
  • Weiße Rose Stiftung: Die Flugblätter (en alemán)
  • Wikipedia: Weiße Rose (en alemán)
  • Carl von Clausewitz: Vom Kriege (en alemán). Berlín: Ferdinand Dümmler 1832-1834, libro III, cap. 3.
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