Das Prinzip im Detail
In drei Schritten durch das Prinzip: erfassen, einordnen, umsetzen. Jedes Thema klappst du einzeln auf.
Die KernaussageKernsatz und 3 Klarstellungen
Es gibt mehr als zwei Möglichkeiten, und die beste ändert sich mit dem Kräfteverhältnis. Wer schwächer ist, schließt eher Frieden; wer stärker ist, kann die Auseinandersetzung suchen.
- Es sagt nicht
- Dass Abwarten Untätigkeit ist. Wer abwartet, bereitet sich auf den Moment vor, in dem sich die Lage dreht.
- Es sagt nicht
- Dass jede Handlungsweise heute zulässig ist. Krieg ist völkerrechtlich keine freie Option mehr, und ein entdecktes Doppelspiel zerstört Vertrauen.
- Es sagt auch
- Bringen Frieden und Krieg gleich viel, wähle den Frieden.
Die ErklärungDie meisten Menschen und Organisationen haben eine Lieblingshandlungsweise.
- Die meisten Menschen und Organisationen haben eine Lieblingshandlungsweise.
- Die einen greifen immer an, die anderen weichen immer aus.
- Das Prinzip verlangt die umgekehrte Reihenfolge: zuerst die Lage prüfen, dann die Antwort wählen.
Wie stark bist du hier wirklich, und welche der sechs Antworten passt dazu?
Die Anzeichen3 Anzeichen, wenn du es beachtest · 3, wenn du es übersiehst
- Du schätzt vor einem Konflikt nüchtern ein, wie stark beide Seiten sind, einschließlich Partnern und Rückhalt.
- Je nach Lage wählst du verschieden: mal Einigung, mal Geduld, mal offene Auseinandersetzung.
- Verschiebt sich das Kräfteverhältnis, änderst du deine Antwort.
- Du antwortest auf jede Lage mit deinem gewohnten Mittel, dem Angriff oder dem Ausweichen.
- Du führst einen Streit, den du nicht gewinnen kannst, weil du ihn gewinnen willst.
- Du wartest ab, bis der günstige Moment vorbei ist.
Die HerkunftTradition T2 Östliche Strategie
- 150 v.–300 n. Chr.UrsprungKautilya
Arthashastra, Buch 7, Kapitel 1 und 2
- 1979ErgänztKenneth N. Waltz
Theory of International Politics
- 1987ErgänztStephen M. Walt
The Origins of Alliances
- Tradition T2TraditionÖstliche Strategie
Sun Tzu, Kautilya, die 36 Strategeme, das Daodejing, Miyamoto Musashi, François Jullien
Zur Tradition auf der Seite Ursprung
Mehr lesen: der Text zur Herkunft
Aus Kautilyas Arthashastra, Buch 7, entstanden in Schichten zwischen etwa 150 v. Chr. und 300 n. Chr., in der Übersetzung von Rudrapatna Shamasastry (1915). Ergänzt um die Unterscheidung von Ausgleichen und Anschließen bei Kenneth N. Waltz (1979) und Stephen M. Walt (1987).
Die Forschung4 Quellen: 1 Klassiker, 1 Übersicht, 1 Theorie, 1 Primärstudie · 1979–2013 · mit Grenzen der Forschung
- schwach
- mittel
- stark
Eine klassische Regel ohne Messung; die moderne Bündnisforschung untersucht nur einen Teil der sechs Antworten.
- 1979Kenneth N. Waltz
„Theory of International Politics“: Staaten gleichen Übermacht aus, weil ein System ohne übergeordnete Instanz sie dazu drängt.
- 1987Stephen M. Walt
„The Origins of Alliances“, Kapitel „Balancing and Bandwagoning“: Staaten verbünden sich eher gegen eine bedrohliche Macht, als dass sie sich ihr anschließen.
- 2013Patrick Olivelle
„King, Governance, and Law in Ancient India“: datiert die Schichten des Arthashastra zwischen etwa 150 v. Chr. und 300 n. Chr.
- Die sechs Handlungsweisen rechnen nur mit Macht; Recht, Moral und Vertrauen kommen kaum vor.
- Krieg ist heute völkerrechtlich keine freie Option mehr.
- Das Doppelspiel zerstört Vertrauen, wenn es entdeckt wird, und in wiederholten Beziehungen kostet das mehr, als es bringt.
- Das Kräfteverhältnis ist zudem schwer zu messen: Wer sich falsch einschätzt, wählt mit der richtigen Regel die falsche Handlungsweise.
- Dass die Regeln in Unternehmen, Gemeinden oder Familien gelten, folgert die Seite aus einer Lehre für Herrscher.
Mehr lesen: was die Forschung zeigt
Die Lehre steht im siebten Buch des Arthashastra. In der Übersetzung von Rudrapatna Shamasastry (1915) beginnt es mit dem Satz, der Kreis der Staaten sei die Quelle der sechsfachen Politik. Dann folgen klare Regeln: Wer unterlegen ist, soll Frieden schließen, wer überlegen ist, Krieg führen. Wer weder verwundbar noch stark genug ist, soll abwarten, wer die nötigen Mittel hat, vorrücken. Wer sich nicht selbst verteidigen kann, soll Schutz suchen, und wer Hilfe braucht, mit dem einen Frieden halten und gegen den anderen vorgehen. Bei gleichen Vorteilen ist der Frieden vorzuziehen. Gemessen wurde das nie. Die moderne Theorie der internationalen Beziehungen kennt verwandte Antworten: Kenneth N. Waltz und Stephen M. Walt unterscheiden, ob Staaten gegen eine Macht ausgleichen oder sich ihr anschließen.
Die verwandten Prinzipien08 Relative Überlegenheit · 26 Täuschung · 42 Rhythmus und Timing · 58 Mandala der Staaten
Vertieft wird das Prinzip von 58 Mandala der Staaten (die Karte von Nachbarn, Freunden und Feinden, auf die sich die sechs Handlungsweisen beziehen) und 08 Relative Überlegenheit (wie du das Kräfteverhältnis richtig einschätzt)
42 Rhythmus und Timing zeigt, wann Abwarten in Handeln umschlagen muss
26 Täuschung ist das Werkzeug, ohne das ein verdecktes Doppelspiel nicht funktioniert
Mehr lesen: der ganze Text
Vertieft wird das Prinzip von 58 Mandala der Staaten (die Karte von Nachbarn, Freunden und Feinden, auf die sich die sechs Handlungsweisen beziehen) und 08 Relative Überlegenheit (wie du das Kräfteverhältnis richtig einschätzt). 42 Rhythmus und Timing zeigt, wann Abwarten in Handeln umschlagen muss; 26 Täuschung ist das Werkzeug, ohne das ein verdecktes Doppelspiel nicht funktioniert.
Die Handlungsschritte5 Dinge, die du konkret tun kannst
- Schreib die sechs Handlungsweisen auf eine Karte und leg sie vor dich, bevor du in einem Konflikt entscheidest.
- Schätz das Kräfteverhältnis ein: Leute, Mittel, Rückhalt und Partner auf beiden Seiten. Hol eine zweite Einschätzung ein, wenn du selbst beteiligt bist.
Frag dich, welche Handlungsweise du bevorzugst, und prüf, ob die Lage sie auch nahelegt.
Wenn du abwartest, leg fest, woran du merkst, dass sich die Lage dreht, und was du dann tust.
- Prüf vor jedem Doppelspiel, ob du es offen vertreten kannst. Was nur verdeckt funktioniert, kostet in dauerhaften Beziehungen mehr, als es bringt.
Die Reflexionsfragen3 Fragen: Zu welcher der sechs Handlungsweisen greifst du am liebsten, und wann hat sie dir zuletzt geschadet?
- Zu welcher der sechs Handlungsweisen greifst du am liebsten, und wann hat sie dir zuletzt geschadet?
- In welchem Konflikt schätzt du deine Stärke eher nach Wunsch ein als nach Lage?
- Worauf wartest du gerade, und woran erkennst du, dass die Zeit zum Handeln gekommen ist?
Nimm dir Zeit für eine Frage. Schreib die Antwort auf – oder sprich mit jemandem darüber, dem du vertraust.
Das Bild zum MerkenDie Animation noch einmal, mit Erklärung
- Eine Waage aus feinen Linien trägt links einen goldenen und rechts einen Kreis in Petrol, darunter liegt eine Scheibe mit sechs Feldern aus einfachen Zeichen aus Punkten, Linien, Bögen und Rahmen
- Neigt sich die Waage, dreht sich die Scheibe und rastet beim passenden Feld ein, das golden aufleuchtet, während die übrigen Felder in Petrol und Nebelblau bleiben
So zeigt sich das Prinzip in der Praxis
Finnland 1948
Nach zwei verlorenen Kriegen wählt Finnland gegenüber der Sowjetunion eine begrenzte Anlehnung mit Neutralität und bleibt so unabhängig.
Steven Bradbury
Der langsamste Shorttracker im Finale 2002 hält sich hinten, während die Favoriten stürzen, und gewinnt Gold. Abwarten als bewusste Wahl.
Otto von Bismarck
Mit dem geheimen Rückversicherungsvertrag von 1887 sichert er sich bei Russland ab, obwohl Deutschland mit Österreich-Ungarn verbündet ist. Ein Doppelspiel, das nach seinem Sturz endet.
Was sagt die Lage?
In etwa 10 bis 15 Minuten zu deinem Profil über alle 12 Gruppen.
Strategiecheck startenGruppe 8: Wechselwirkung, Bündnisse und Verhandlung
Leitfrage: Wie handelst du, wenn andere mitspielen?
Etappe 4 von 5: Mit anderen handeln
- TraditionÖstliche Strategie
Sun Tzu, Kautilya, die 36 Strategeme, das Daodejing, Miyamoto Musashi, François Jullien
- Verwandte Prinzipien
Woher die 92 Prinzipien stammen: acht Traditionen der Strategie, von der klassischen Kriegstheorie bis zum Umgang mit Ungewissheit.
Mehr zum UrsprungHerkunft: eigene Auswahl von WEGVISOR aus der Strategieliteratur · Mehr zum Ursprung
