Contenido
En el antiguo Arthashastra indio figura una regla sencilla: el vecino es tu rival natural, y el vecino de tu vecino, tu amigo natural. Los gobernantes europeos no conocían el libro. Pero en el siglo XVI, un rey francés actuó como si lo hubiera leído. Antepuso la geografía a la fe y se alió con el Imperio otomano, un caso de manual del mandala de los Estados.
Un rey en cautiverio
Situación
El 24 de febrero de 1525, las tropas del emperador Carlos V derrotan al ejército francés en Pavía, en el norte de Italia. El rey Francisco I cae prisionero. Para quedar libre tiene que firmar en 1526 el Tratado de Madrid. En él renuncia, entre otras cosas, a Borgoña y a sus pretensiones en Italia.
Relación con el principio
Francisco experimenta lo que significa un vecino demasiado poderoso. Carlos V reina sobre España, los Países Bajos, gran parte de Italia y el Sacro Imperio Romano Germánico. Francia está rodeada por los Habsburgo por casi todos los lados. Con sus propias fuerzas no puede romper ese anillo.
El vecino del vecino
Situación
Al este del dominio de los Habsburgo hay otro gobernante poderoso: el sultán Solimán I. En la década de 1520 extiende el dominio otomano hasta Serbia. En 1526 vence a Hungría en Mohács. Después, Fernando, el hermano de Carlos, reclama la corona húngara, y el poder otomano y el de los Habsburgo chocan directamente. En el Mediterráneo, las flotas otomanas combaten contra las españolas.
Relación con el principio
En el mandala, Solimán es el vecino del vecino de Francia. Tiene el mismo rival, pero ninguna frontera común con Francia y, por tanto, ninguna disputa propia con ella. Eso es precisamente lo que lo convierte en aliado natural. La religión juega en contra; la situación, a favor.
Primeros contactos
Situación
Mientras Francisco sigue prisionero, su madre, Luisa de Saboya, envía una primera embajada al sultán. Se pierde en Bosnia. En diciembre de 1525 parte una segunda embajada al mando de John Frangipani. Vuelve con una respuesta de Solimán fechada el 6 de febrero de 1526, que anima al rey francés a no desfallecer.
Relación con el principio
El primer paso en el mandala es reconocer los intereses comunes. Ambas partes quieren debilitar a los Habsburgo. Ninguna exige a la otra que renuncie a su fe o a sus objetivos. La alianza descansa sobre un único punto: el adversario común en el medio.
Los acuerdos de 1536
Situación
El 18 de febrero de 1536, el enviado francés Jean de La Forêt negocia en Constantinopla las llamadas capitulaciones. Regulan los derechos comerciales y la protección de los mercaderes franceses en el Imperio otomano. Por parte otomana, al parecer, no se confirmaron hasta 1569. Aun así, 1536 se considera el comienzo de una alianza estable. En el otoño de 1536, una flota conjunta de galeras francesas y una pequeña escuadra otomana pasa el invierno en Marsella. Es la primera vez que una flota turca inverna allí.
Relación con el principio
De la enemistad común nace una relación duradera. Sostiene el comercio, la diplomacia y, de vez en cuando, campañas militares conjuntas. El mandala no solo explica quién se alía con quién, sino también por qué esas alianzas pueden durar mucho: mientras el rival siga en el medio, el interés se mantiene.
Niza, Tolón y el escándalo
Situación
En agosto de 1543, unas 110 galeras otomanas sitian, junto con barcos franceses, Niza, que pertenece a Saboya. En el invierno de 1543-1544, Francisco cede a la flota otomana el puerto de Tolón como cuartel. La catedral sirve temporalmente de mezquita. En mayo de 1544, los otomanos se retiran después de que Francisco haya pagado una suma elevada. En la cristiandad, la alianza se considera un escándalo. Carlos V llama al resto de Europa a oponerse a la alianza del rey francés con el sultán.
Relación con el principio
El mandala tiene un precio. Quien elige al vecino del vecino elige a menudo un socio que resulta ajeno a su propia gente. Francisco lo paga con su reputación. Aun así, la alianza se mantiene, con formas cambiantes, durante más de dos siglos y medio, hasta la campaña de Napoleón en Egipto en 1798.
Lo que te llevas
Lecciones clave
- Mira el mapa antes de decidir quiénes son tus amigos y tus adversarios.
- El rival de tu rival tiene su propio interés en ayudarte.
- Una alianza no necesita una visión del mundo compartida, solo un punto común.
- Cuenta con el precio: los socios inusuales cuestan reputación.
- Estas alianzas duran mientras exista el adversario común.
Resumen
Francisco I estaba cercado por los Habsburgo. No buscó aliado entre sus vecinos, sino en el vecino de su rival: el Imperio otomano. La alianza, que adquirió forma estable a partir de 1536, contradecía la fe de la época, pero seguía la lógica de la situación. Muestra el mandala de los Estados en estado puro, y también su precio.
Fuentes
- Kautilya: Arthashastra, libro 6. India, entre aproximadamente el 150 a. C. y el 300 d. C.
