Inhalt
In der gewöhnlichen Logik führt mehr Druck zu mehr Wirkung. Der Strategieforscher Edward N. Luttwak hat beschrieben, warum das in Konflikten oft nicht gilt. Wo ein Gegner reagieren kann, schlägt eine Maßnahme ab einem bestimmten Punkt in ihr Gegenteil um. Der Kulturkampf ist eines der deutlichsten Beispiele der deutschen Geschichte für diese paradoxe Logik.
Ein Staat gegen eine Kirche
Situation
Nach der Reichsgründung 1871 sieht Bismarck in der katholischen Kirche und der neuen Zentrumspartei eine Gefahr für den jungen Staat. Im Dezember 1871 wird der sogenannte Kanzelparagraph eingeführt: Geistliche können bestraft werden, wenn sie in Ausübung ihres Amtes den öffentlichen Frieden gefährden. 1872 folgen das preußische Schulaufsichtsgesetz und das Jesuitengesetz, das den Orden im Reich verbietet.
Bezug zum Prinzip
Die Logik dahinter ist linear. Wer den Einfluss einer Organisation verringern will, beschränkt ihre Mittel. Das funktioniert, solange die Betroffenen sich nicht wehren. Im Konflikt aber antworten Menschen auf Druck, und ihre Antwort verändert die Lage.
Mehr Gesetze, mehr Strafen
Situation
Die Maigesetze von 1873 unterwerfen Ausbildung und Anstellung der Geistlichen der staatlichen Kontrolle. 1875 entzieht das Brotkorbgesetz der Kirche die staatlichen Zahlungen, das Klostergesetz löst Ordensgemeinschaften in Preußen auf. Bischöfe werden verhaftet oder gehen ins Exil, darunter Bischof Matthias Eberhard von Trier und Erzbischof Mieczysław Ledóchowski von Posen. Bis zum Ende des Konflikts werden nach gängigen Angaben rund 1.800 Priester inhaftiert.
Bezug zum Prinzip
Mit jeder Verschärfung wächst nicht nur der Druck, sondern auch die Sichtbarkeit der Betroffenen. Verhaftete Bischöfe werden zu Märtyrern, verwaiste Pfarreien zu Zeichen eines Unrechts. Die Maßnahmen liefern dem Gegner die Bilder, die er braucht.
Die Wahl von 1874
Situation
Bei der Reichstagswahl am 10. Januar 1874 verdoppelt das Zentrum seine Stimmen fast, von rund 724.000 im Jahr 1871 auf rund 1,45 Millionen. Sein Anteil steigt von 18,6 auf 27,9 Prozent, die Zahl der Sitze von 63 auf 91. Auch die Wahlbeteiligung steigt, von 51,0 auf 61,2 Prozent.
Bezug zum Prinzip
Das ist die paradoxe Logik in Zahlen. Der Druck sollte das politische Gewicht der Katholiken verringern. Er hat es erhöht. Allein erklärt der Druck den Zuwachs nicht, auch die Wahlbeteiligung stieg deutlich. Doch die Richtung ist eindeutig: Statt zu schrumpfen, sammelte sich das katholische Lager hinter dem Zentrum.
„Nach Canossa gehen wir nicht“
Situation
Bismarck hatte 1872 im Reichstag erklärt, man werde nicht nach Canossa gehen, also sich der Kirche nicht beugen. Der liberale Abgeordnete Rudolf Virchow sprach im Januar 1873 im preußischen Abgeordnetenhaus von einem großen Kulturkampf. Das Zentrum blieb in den folgenden Jahren stark und war 1881 und 1884 die größte Fraktion im Reichstag.
Bezug zum Prinzip
Große Worte machen Rückzüge schwer. Wer einen Konflikt zur Frage der Ehre erklärt, verliert die Möglichkeit, auf die Gegenreaktion klug zu antworten. Die paradoxe Logik wirkt dann ungebremst weiter.
Der stille Rückzug
Situation
Nach dem Tod von Papst Pius IX. 1878 und der Wahl Leos XIII. beginnt eine Annäherung. 1882 werden die diplomatischen Beziehungen wieder aufgenommen, die Friedensgesetze von 1886 und 1887 nehmen viele Maßnahmen zurück. Leo XIII. erklärt den Kampf 1887 für beendet. Einige Gesetze, etwa die Zivilehe und die staatliche Schulaufsicht, bleiben bestehen.
Bezug zum Prinzip
Am Ende ging Bismarck einen guten Teil des Weges nach Canossa doch. Die paradoxe Logik lässt sich nicht dauerhaft überwinden, indem man den Druck erhöht. Man kann ihr nur ausweichen, indem man die Lage anders ordnet.
Das nimmst du mit
Die wichtigsten Lektionen
- Rechne damit, dass Druck die Stärke des anderen vergrößern kann.
- Frag vor jeder Verschärfung, welche Bilder sie dem Gegner liefert.
- Gemeinsame Bedrängnis schweißt zusammen.
- Vermeide große Worte, die dir den Rückzug verbauen.
- Wenn mehr vom Gleichen nicht wirkt, ändere den Ansatz.
Zusammenfassung
Im Kulturkampf versuchte Otto von Bismarck, den Einfluss der katholischen Kirche mit Gesetzen, Strafen und Verhaftungen zurückzudrängen. Die Katholiken rückten zusammen, das Zentrum wuchs 1874 von 63 auf 91 Sitze und blieb über Jahre eine der stärksten Kräfte. Der Druck hatte bewirkt, was er verhindern sollte. Nach 1878 nahm der Staat viele Maßnahmen zurück. Das ist paradoxe Logik im Sinne Edward N. Luttwaks.
Quellen
- Edward N. Luttwak: Strategy. The Logic of War and Peace. Cambridge, Mass.: Belknap Press of Harvard University Press 1987.
