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En la lógica corriente, más presión produce más efecto. El estudioso de la estrategia Edward N. Luttwak ha descrito por qué eso a menudo no se cumple en los conflictos. Donde un adversario puede reaccionar, una medida acaba produciendo, a partir de cierto punto, el efecto contrario. El Kulturkampf, la «lucha cultural» entre el Estado y la Iglesia católica, es uno de los ejemplos más claros de esta lógica paradójica en la historia alemana.
Un Estado contra una Iglesia
Situación
Tras la fundación del Imperio en 1871, Bismarck ve en la Iglesia católica y en el nuevo partido del Zentrum un peligro para el joven Estado. En diciembre de 1871 se introduce el llamado párrafo del púlpito (Kanzelparagraph): los clérigos pueden ser castigados si, en el ejercicio de su cargo, ponen en peligro la paz pública. En 1872 siguen la ley prusiana de inspección escolar y la ley de los jesuitas, que prohíbe la orden en el Imperio.
Relación con el principio
La lógica que hay detrás es lineal. Quien quiere reducir la influencia de una organización limita sus medios. Eso funciona mientras los afectados no se defiendan. Pero en un conflicto las personas responden a la presión, y su respuesta cambia la situación.
Más leyes, más castigos
Situación
Las leyes de mayo de 1873 someten la formación y el nombramiento de los clérigos al control del Estado. En 1875, la llamada ley del cesto del pan (Brotkorbgesetz) retira a la Iglesia los pagos del Estado, y la ley de conventos disuelve las comunidades religiosas en Prusia. Hay obispos detenidos o que se marchan al exilio, entre ellos el obispo Matthias Eberhard, de Tréveris, y el arzobispo Mieczysław Ledóchowski, de Posen (Poznań). A lo largo de todo el conflicto, según las cifras habituales, unos 1800 sacerdotes acaban en la cárcel.
Relación con el principio
Con cada endurecimiento no solo crece la presión, sino también la visibilidad de los afectados. Los obispos detenidos se convierten en mártires; las parroquias sin párroco, en símbolos de una injusticia. Las medidas le proporcionan al adversario las imágenes que necesita.
Lo que te llevas
Las elecciones de 1874
- SituaciónEn las elecciones al Reichstag del 10 de enero de 1874, el Zentrum casi duplica sus votos: de unos 724 000 en 1871 a unos 1,45 millones. Su porcentaje sube del 18,6 % al 27,9 %, y el número de escaños, de 63 a 91. También sube la participación, del 51,0 % al 61,2 %.
- Relación con el principioEs la lógica paradójica en cifras. La presión debía reducir el peso político de los católicos. Lo aumentó. La presión por sí sola no explica el crecimiento, porque la participación también subió con claridad. Pero la dirección es inequívoca: en lugar de encogerse, el campo católico se agrupó en torno al Zentrum.
No iremos a Canossa
Situación
En 1872, Bismarck había declarado en el Reichstag que no irían a Canossa, es decir, que no se doblegarían ante la Iglesia. En enero de 1873, el diputado liberal Rudolf Virchow habló en la Cámara de Diputados de Prusia de una gran lucha cultural. En los años siguientes, el Zentrum siguió siendo fuerte y en 1881 y 1884 fue el mayor grupo parlamentario del Reichstag.
Relación con el principio
Las grandes palabras dificultan las retiradas. Quien convierte un conflicto en una cuestión de honor pierde la posibilidad de responder con inteligencia a la reacción contraria. Entonces, la lógica paradójica sigue actuando sin freno.
La retirada silenciosa
Situación
Tras la muerte del papa Pío IX, en 1878, y la elección de León XIII, comienza un acercamiento. En 1882 se restablecen las relaciones diplomáticas, y las leyes de paz de 1886 y 1887 revocan muchas medidas. En 1887, León XIII declara terminada la lucha. Algunas leyes, como el matrimonio civil y la inspección escolar del Estado, se mantienen.
Relación con el principio
Al final, Bismarck sí recorrió buena parte del camino a Canossa. La lógica paradójica no se supera de forma duradera aumentando la presión. Solo se la puede esquivar ordenando la situación de otra manera.
Lo que te llevas
Lecciones clave
- Cuenta con que la presión puede aumentar la fuerza del otro.
- Antes de cada endurecimiento, pregúntate qué imágenes le proporciona al adversario.
- La adversidad compartida une.
- Evita las palabras grandilocuentes que te cortan la retirada.
- Si más de lo mismo no funciona, cambia de enfoque.
Resumen
En el Kulturkampf, Otto von Bismarck intentó frenar la influencia de la Iglesia católica con leyes, castigos y detenciones. Los católicos cerraron filas; en 1874, el Zentrum pasó de 63 a 91 escaños y durante años siguió siendo una de las fuerzas más poderosas. La presión había provocado lo que debía impedir. Después de 1878, el Estado revocó muchas medidas. Es la lógica paradójica en el sentido de Edward N. Luttwak.
Fuentes
- Edward N. Luttwak: Strategy: The Logic of War and Peace. Cambridge, Mass.: Belknap Press of Harvard University Press 1987.
