El principio en detalle
En tres pasos por el principio: captarlo, situarlo, ponerlo en práctica. Cada tema se despliega por separado.
El mensaje centralIdea central y 3 aclaraciones
No todas las partes de una fuerza son igual de importantes. Quien encuentra el punto del que dependen la cohesión, la voluntad o el abastecimiento no necesita superioridad.
- No dice
- Que el centro de gravedad sea lo más fuerte o lo más visible. A veces es una persona, un vínculo, una creencia o un secreto.
- No dice
- Que la otra parte tenga siempre exactamente un centro de gravedad. Las redes sin cúpula pueden tener varios o ninguno.
- También dice
- Tienes tu propio centro de gravedad. Quien no lo conoce no puede protegerlo.
La explicaciónEl centro de gravedad rara vez es lo que parece más fuerte.
El centro de gravedad rara vez es lo que parece más fuerte.
El principio tiene dos caras.
- Exige buscar el centro de gravedad de los demás y advierte que hay que conocer y proteger el propio.
- Muchas organizaciones superiores han fracasado por un punto en el que ellas mismas no habían reparado.
¿de qué depende el conjunto y de qué dependes tú?
Las señales3 señales cuando lo tienes en cuenta · 3 cuando lo pasas por alto
- Antes de cada proyecto importante te preguntas de qué depende realmente el problema.
- Recurres a pocas palancas y te tomas tiempo para entender a la otra parte.
- Sabes qué persona, qué conocimiento o qué relación mantiene unido a tu propio equipo.
- Pones en marcha muchas medidas a la vez, y ninguna surte efecto.
- Te desgastas contra el adversario más visible, mientras el patrón que hay detrás sigue intacto.
- Una baja con la que nadie contaba paraliza tu área.
Los antecedentesEl principio procede de la obra de Carl von Clausewitz «De la guerra» (1832-1834). · T1 Teoría clásica de la guerra
- 1832–1834OrigenCarl von Clausewitz
De la guerra
- 1996ComplementadoJoseph L. Strange
Esquema de análisis para la práctica
- 2002ComplementadoAntulio J. Echevarria II
Crítica a la doctrina estadounidense
- Tradición T1TradiciónTeoría clásica de la guerra
Carl von Clausewitz, Antoine-Henri Jomini, Helmuth von Moltke el Viejo, Frederick William Lanchester
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El principio procede de la obra de Carl von Clausewitz «De la guerra» (1832-1834). Lo completan el análisis de Joseph L. Strange (1996) y la interpretación de Antulio J. Echevarria II (2002).
La investigación3 fuentes: 2 teorías, 1 clásico · 1832–2002 · con límites de la investigación
- débil
- moderado
- sólido
Una teoría influyente, ilustrada con casos concretos, cuyo significado se discute incluso en la literatura especializada y que no se ha medido.
- 1996Joseph L. Strange
Esquema de análisis para la práctica: centros de gravedad, capacidades críticas, requisitos críticos y vulnerabilidades críticas.
- 2002Antulio J. Echevarria II
Crítica a la doctrina estadounidense: el centro de gravedad no es una fuente de fuerza, sino un punto focal que mantiene unido el conjunto. Sin una conexión estrecha entre las partes, no existe.
- La otra parte no siempre tiene un único centro de gravedad.
- Las redes descentralizadas, los movimientos sin cúpula o las empresas muy diversificadas pueden tener varios o ninguno; la búsqueda del único punto lleva entonces a simplificaciones erróneas.
- El principio no dice si es lícito atacar un centro de gravedad, sobre todo cuando reside en personas que no combaten.
- Su aplicación a organizaciones, familias e iglesias es una analogía.
Leer más: qué muestra la investigación
El principio es una teoría clásica del arte de la guerra, no una ley medida empíricamente. En el libro VIII de «De la guerra», Carl von Clausewitz describe el centro de gravedad como un centro de fuerza y de movimiento del que depende el conjunto. Contra ese punto debe dirigirse el golpe concentrado de todas las fuerzas. Según la situación, lo sitúa en el ejército, en la capital, en un aliado poderoso, en la unidad de una alianza o en los dirigentes y la opinión pública. Joseph L. Strange convirtió la idea en un esquema de análisis de capacidades, requisitos y vulnerabilidades críticas. Antulio J. Echevarria II replica que Clausewitz se refería a un punto que mantiene unido un sistema, no a una fuente de fuerza. Ese punto solo existe donde las partes están lo bastante conectadas entre sí. La interpretación se sigue debatiendo hoy en día.
Los principios relacionados04 Núcleo de la buena estrategia · 07 Concentración de fuerzas · 11 Concentración en el cuello de botella y 1 más
Este principio se profundiza con el 04 Núcleo de la buena estrategia (un buen diagnóstico a menudo encuentra el centro de gravedad) y la 31 Aproximación indirecta (el camino hasta él rara vez es frontal)
La 07 Concentración de fuerzas dice qué hacer una vez que se conoce el centro de gravedad, y la 11 Concentración en el cuello de botella traslada la idea a las organizaciones
Leer más: el texto completo
Este principio se profundiza con el 04 Núcleo de la buena estrategia (un buen diagnóstico a menudo encuentra el centro de gravedad) y la 31 Aproximación indirecta (el camino hasta él rara vez es frontal); la 07 Concentración de fuerzas dice qué hacer una vez que se conoce el centro de gravedad, y la 11 Concentración en el cuello de botella traslada la idea a las organizaciones.
Las pautas de acción5 pautas: Ante un problema estancado, anota qué costumbre, persona, regla o relación lo mantiene unido.
- Ante un problema estancado, anota qué costumbre, persona, regla o relación lo mantiene unido. Pregúntate en cada punto: ¿qué pasaría si justo esto desapareciera?
- Desconfía del primer candidato que se te ocurra. Lo más visible a menudo no es lo que sostiene el conjunto.
- Reúne información sobre la otra parte antes de actuar: conversaciones, cifras, observaciones. Solo entonces eliges el punto.
Dirige tu fuerza a ese punto y elimina las medidas que solo actúan en los márgenes.
- Examina tu propio centro de gravedad: ¿dónde eres vulnerable si falla una sola persona, un cliente o un sistema? Protege ese punto y, antes de cada intervención, piensa qué debe ocupar su lugar después.
Las preguntas de reflexión3 preguntas: ¿De qué depende el problema que más fuerzas te está costando ahora mismo?
- ¿De qué depende el problema que más fuerzas te está costando ahora mismo?
- ¿Qué medida impulsas sobre todo porque es visible, y no porque toque el núcleo?
- ¿Qué baja paralizaría tu área y quién protege ese punto?
Tómate tiempo para una pregunta. Escribe la respuesta o háblalo con alguien de confianza.
La imagen para recordarLa animación otra vez, con su explicación
- Una gran estructura de puntos azul petróleo, unidos por líneas finas, recibe empujones de puntos azul niebla por todas partes y apenas se tambalea
- Un círculo de luz explora la estructura y hace brillar en dorado un pequeño nudo del que dependen todas las líneas
- Los puntos se concentran allí, el nudo se deshace, la estructura se desmorona y, en la imagen final, un marco protege el propio nudo dorado
Así se manifiesta el principio en la práctica
Bonifacio, 723
Tala el roble de Donar cerca de Geismar, el santuario central de la región, y golpea así la creencia de que los antiguos dioses se defienden.
Boston Globe, 2002
El equipo Spotlight no apunta a sacerdotes concretos, sino al conocimiento y al encubrimiento en la cúpula de la archidiócesis bajo el cardenal Bernard Law.
La marcha hacia el mar, 1864
William Tecumseh Sherman deja marchar al ejército enemigo y apunta a los ferrocarriles, las provisiones y la voluntad de guerra del Sur, con un alto precio para la población civil.
¿De qué depende el conjunto?
En unos 10 a 15 minutos, tu perfil en los 12 grupos.
Empezar el Chequeo estratégicoGrupo 1: Fin y objetivo
Pregunta guía: ¿Para qué luchas y qué quieres que quede al final?
Etapa 1 de 5: Aclarar
- TradiciónTeoría clásica de la guerra
Carl von Clausewitz, Antoine-Henri Jomini, Helmuth von Moltke el Viejo, Frederick William Lanchester
De dónde vienen los 92 principios: ocho tradiciones de la estrategia, desde la teoría clásica de la guerra hasta la gestión de la incertidumbre.
Más sobre el origenAntecedentes: selección propia de WEGVISOR a partir de la literatura sobre estrategia · Más sobre el origen